DALLE FERITE DELLA STORIA ALLA SPERANZA DELLA PAROLA

“DALLE FERITE DELLA STORIA ALLA SPERANZA DELLA PAROLA…”

La letteratura è l’arte delle parole — una forma d’arte così nobile da diventare un ponte d’oro che unisce cuore a cuore. La letteratura non sceglie una nazione, né riconosce confini.

Il nostro ospite questa volta è il noto poeta, scrittore e giornalista albanese, Presidente dell’Associazione degli Scrittori e Artisti di Durrës, vincitore di numerosi premi letterari nazionali e internazionali, e autore di quasi venti libri di poesia, prosa e pubblicistica — Agim Bajrami.

J.N.: Lei è nato in una famiglia di rifugiati albanesi Ciamurioti che furono espulsi con la forza. Una persona non sceglie il proprio destino, ma può dargli un significato. Come pensa di aver dato significato al suo destino personale?

A.B.: La storia del destino della mia famiglia è la stessa di migliaia di famiglie innocenti della regione della Ciamuria, una terra fertile e ricca che ebbe la sfortuna di essere violentemente separata dallo Stato madre e sottoposta per decenni a un terribile genocidio da parte dello Stato greco.

L’anno 1945 fu un anno oscuro per gli abitanti di questa regione oltre il confine meridionale dell’Albania. Come a Gaza, dove i sionisti hanno ucciso e massacrato migliaia di innocenti.

La stessa tattica fu applicata in Ciamuria. Nel giro di poche settimane, migliaia di abitanti innocenti — donne, uomini e bambini — furono uccisi e massacrati. La brutalità dell’occupante fu tale che nemmeno i bambini non ancora nati, nel grembo delle madri, furono risparmiati.

Una persona non desidera mai lasciare la propria casa e la propria terra, ma esistono circostanze in cui non si è più padroni del proprio destino. Le piccole nazioni sono sempre state parte dei giochi sporchi delle grandi potenze.

In queste condizioni, per salvare le vite rimaste, le nostre famiglie furono costrette a lasciare la loro patria secolare e a cercare rifugio nell’altra parte della loro stessa patria, in Albania. Fu una partenza forzata e rapida, con solo un sacco di pane e una coperta sulla spalla, verso un Paese che era appena uscito dalla guerra e non aveva mezzi per aiutarci.

Dopo mesi di vagabondaggio di villaggio in villaggio, a volte sfamati e a volte affamati, mia madre perse il suo unico fratello e suo padre a causa delle dure condizioni di vita e della fame, mentre mio padre perse molti parenti.

Tuttavia, la mia famiglia non si arrese al destino. Con duro lavoro e grande impegno riuscimmo a stabilirci nella piccola città di Cërrik, a trovare lavoro e ad adattarci alle condizioni e alle persone che trovammo lì.

In quella città completai la scuola elementare e secondaria, mentre gli studi universitari li svolsi presso la Facoltà di Storia e Filologia, Dipartimento di Lingua e Letteratura Albanese, senza lasciare il mio lavoro, a Elbasan.

Fu in quegli anni che iniziai a capire che, per affrontare la vita e il destino, una persona deve essere preparata e non fragile. Cominciai a leggere ogni libro che mi capitava tra le mani e a prendere appunti di tanto in tanto.

Si dice che la lettura addolcisca l’anima e spinga verso il processo di conoscenza e comprensione della vita, verso la riflessione interiore e la ricerca del proprio posto nella famiglia e nella società.

A.B.: Fu proprio in quel periodo che iniziai a scrivere e a pubblicare i miei primi lavori nei pochi mezzi di stampa disponibili, e a sentire dentro di me la magia della creazione.

J.N.: Quale ferita spirituale lascia nell’anima di una persona la perdita violenta della propria patria, e come può questa ferita trovare guarigione attraverso la creatività?

A.B.: Anche se sono passati decenni, ricordo ancora gli occhi pieni di lacrime di mia nonna, il profondo sospiro che le sfuggiva ogni volta che qualcuno menzionava la vecchia casa, il grande cortile e i parenti defunti che aveva lasciato dietro di sé, e che non aveva alcuna possibilità di visitare sulle loro tombe. Lei e molti dei suoi coetanei morirono con lo sguardo rivolto verso la Ciamuria, la patria da cui erano stati espulsi con la forza e che non fu mai permesso loro di rivedere. Morirono con il cuore spezzato, portando con sé rimpianti che solo loro conoscevano.

Mio padre, che riposi in pace, mi diceva che una persona senza patria è come una pietra che rotola. Ho cercato di utilizzare questa tragica metafora in molte delle mie poesie, e mi sembra che questo atto creativo mi abbia in qualche modo calmato.

J.N.: Quali stati emotivi o spirituali dell’essere umano cerca più spesso di esplorare nelle sue opere letterarie?

A.B.: Vivendo in un Paese con una democrazia fragile e poco sviluppata, mi capita spesso di incontrare scene violente e persone disperate abbandonate per strada, oppure ragazze e donne gravemente maltrattate da uomini o dai loro mariti. Questo provoca un forte shock non solo al mio stato d’animo, ma anche ai motori della mia creatività, e un potente senso di dolore e ribellione mi travolge immediatamente. Perché uno scrittore non può rimanere indifferente davanti a tali situazioni. Nel rifletterle, mette in gioco tutto il suo arsenale creativo, compresa la sua anima.

D’altra parte, nelle mie opere il lirismo amoroso occupa un posto evidente: il sentimento di un bacio, dell’attesa, della nostalgia, dei piccoli litigi. Per rendere queste emozioni più tangibili, ho cercato di incorporare il mondo silenzioso degli oggetti e il linguaggio muto della natura. La loro armonizzazione conferisce maggiore forza espressiva ed emotiva alle mie creazioni.

J.N.: La solitudine interiore del poeta è una forma di solitudine umana o un dialogo con il divino?

A.B.: La maggior parte degli scrittori sono esseri individuali e solitari. Si ritirano continuamente dagli ambienti rumorosi, non solo per organizzare i propri pensieri, ma anche per sfuggire al terrore dell’ordinario privo di valore. Franz Kafka considerava la solitudine una condizione dolorosa ma molto necessaria per penetrare profondamente in se stessi ed estrarre ciò che è essenziale.

Apprezzo la solitudine nei momenti in cui ho bisogno di meditare su questioni specifiche e problemi legati al processo creativo. La considero parte della normale routine del lavoro di uno scrittore.

J.N.: Come dovrebbe rispondere un poeta alle sfide e alle crisi globali del mondo di oggi?

A.B.: Tutti i poeti sono, in sé, barometri di carne e sangue sui quali gli eventi e le crisi del mondo contemporaneo lasciano inevitabilmente i loro segni. I loro modi di reagire possono essere diversi, ma l’oggetto su cui si riversa questa reazione rimane la libertà e la democrazia minacciata.

Eliot, Lorca, Kadare e altri non solo hanno sempre alzato la voce in protesta riguardo a tali questioni, ma hanno anche conferito alle loro opere un forte carattere e spirito polemico. Si sono costantemente posti alla guida delle loro società emancipate, opponendosi apertamente ai poteri del loro tempo.

“Insegna al tempo a non divorare i suoi figli. Ciò che nasce dalla bruttezza, i poeti lo riparano”, scrisse una delle nostre voci più illustri, Din Mehmeti, e aveva ragione.

J.N.: In quale fase pensa che si trovi oggi la letteratura albanese?

A.B.: La letteratura albanese è uscita da un lungo e spaventoso periodo di quello che veniva chiamato Realismo Socialista, il cui scopo era metterla al servizio della dittatura bolscevica. Si trattava, dunque, di una letteratura senza coscienza e senza una vera forma artistica. In condizioni di mancanza di libertà di espressione e di confinamento entro rigidi schemi, quella letteratura non poteva pretendere di diventare la voce e lo specchio del tempo e della società a cui apparteneva.

Nel nostro Paese, coloro che osavano portare una forma o una voce leggermente diversa dalle altre venivano puniti con il carcere e altre severe sanzioni.

Il vento della democrazia sembra aver cambiato profondamente la sua fisionomia e il suo carattere. Oggi i nostri scrittori hanno gettato via con disprezzo il carattere servile e demagogico della letteratura al servizio del potere e si sentono più liberi e più aperti a cogliere e affrontare, a modo loro, ciò che ritengono importante. I temi della rivoluzione e della lotta di classe sono stati sostituiti da temi contemporanei e storici, ricchi di soggetti tratti dalla vita e dal passato.

Oggi non abbiamo più solo una manciata di scrittori e poeti che scrivevano secondo gli ordini e i desideri della leadership. Al contrario, abbiamo un gruppo interessante di scrittori e poeti dedicati, con ampi orizzonti, come Besnik Mustafaj, Bashkim Hoxha, Viktor Canosinaj, Rifat Ismaili, Vahid Hyzoti, Mujo e Skënder Buçpapaj, Rudolf Marku e altri, che hanno portato uno stile e un approccio concettuale diversi, venendo così accolti non solo dai nostri lettori, ma anche da quelli stranieri.

Tali creatori non esitano più ad ampliare i loro campi di scrittura, sperimentando anche con temi diversi e più volte con il tema della crescita e dello sviluppo del talento. Tolstoj disse che, per aprire le porte del successo, un giovane creatore ha bisogno del cinquanta percento di talento e del cinquanta percento di lavoro.

L’amore per la letteratura è un amore difficile. Beati coloro che hanno saputo riconoscerne la natura esigente e hanno perseverato nell’amarla incondizionatamente.

J.N.: La sventura non arriva solo dall’esterno; spesso nasce dentro di noi. Come pensa che l’umanità debba affrontare i vizi interiori che la stanno erodendo dall’interno?

A.B.: L’essere umano è una delle creature più complesse, e questo lo espone costantemente ai pericoli. Egoismo, avidità, gelosia e servilismo sono tra i vizi più noti e attivi che storicamente hanno attaccato l’umanità. Una buona parte di essi affonda le radici nella mancanza di cultura; altri sono ereditati.

La letteratura e l’arte possiedono i mezzi più efficaci per combattere questi fenomeni distruttivi. Non è un caso che molte autorità della letteratura e della filosofia abbiano sottolineato la convinzione che i libri e la lettura siano capaci di addolcire il cuore umano.

J.N.: Alcuni credono che tutte le persone abbiano potenzialità uguali e che le differenze derivino principalmente dalle circostanze e dalle condizioni. Qual è la sua opinione su questa idea?

A.B.: La pratica mondiale dimostra che le persone non nascono né crescono nelle stesse condizioni e circostanze e, di conseguenza, le loro potenzialità non possono essere uguali. Qualcuno inevitabilmente si distinguerà dagli altri, riceverà più riconoscimento e attenzione, e questo porta inevitabilmente a differenze.

L’accentuarsi graduale di queste differenze, insieme a circostanze e condizioni favorevoli, può degradarle gravemente, creando forti contrasti e scontri con chi li circonda. Gli esempi della storia sono molto significativi a questo riguardo.

J.N.: Come valuta il rapporto tra il patrimonio letterario albanese e la letteratura albanese contemporanea?

A.B.: Per quanto riguarda il rapporto tra patrimonio letterario e letteratura contemporanea, le opinioni variano molto. Alcuni preferiscono linee orizzontali di continuità, mentre altri favoriscono la separazione dal patrimonio. Io sono sempre appartenuto al primo gruppo.

Come sostenitore di questa linea, ho sempre creduto che la buona letteratura non possa svilupparsi nel vuoto, ma solo in stretto legame con le sue radici.

La poesia albanese, ad esempio, non avrebbe potuto raggiungere il suo stadio attuale se avesse reciso i suoi legami con il nostro meraviglioso folklore del sud e del nord, o senza il magnifico patrimonio poetico di Jeronim de Rada, Ndre Mjeda, Gavril Dara e altri.

J.N.: Secondo lei, in che modo i legami letterari interculturali contribuiscono positivamente all’umanità? Quale ruolo svolge la letteratura contemporanea, a livello internazionale, nella promozione della pace e dell’amicizia tra le nazioni?

A.B.: A mio parere, i legami letterari interculturali tra diversi Paesi e popoli sono molto importanti e necessari. Innanzitutto perché le nazioni devono conoscere le conquiste le une delle altre, ma anche beneficiare delle loro diverse esperienze e scuole di pensiero. La circolazione di questi valori rafforza le relazioni reciproche e il rispetto tra di esse.

Tanto più per noi, come piccola nazione, abbiamo un forte bisogno di avere nelle nostre biblioteche i libri dei grandi patriarchi di questi Paesi, imparando allo stesso tempo molto dalle loro esperienze e dalla loro grandezza. Per raggiungere questo obiettivo, le istituzioni culturali tra i rispettivi Paesi svolgono un ruolo fondamentale.

J.N.: In che modo la lettura e lo studio della letteratura di diversi popoli hanno trasformato il suo modo di pensare e il suo mondo immaginativo?

A.B.: Per uno scrittore, leggere e studiare la letteratura di diversi popoli porta molti benefici e vantaggi; per questo è una necessità. Familiarizzare con nuovi concetti e modelli di scrittura di autori rinomati e assimilare la loro esperienza e maestria costituisce una ricchezza straordinaria che non dovrebbe mai essere trascurata.

Personalmente, credo che attraverso tali letture io sia cresciuto professionalmente, mentre la mia immaginazione ha acquisito nuove dimensioni.

J.N.: Il talento trova naturalmente la propria strada, oppure ha necessariamente bisogno di sostegno e incoraggiamento per fiorire?

A.B.: La letteratura è una passione e un fuoco che ti scalda per tutta la vita, ma per un talento, per quanto dotato, questo non basta. Non ricordo dove lessi che un talento, nei suoi primissimi inizi, ha bisogno di una mano guida e di un sostegno, proprio come un bambino piccolo ha bisogno della madre.

Creare un ambiente caldo e accogliente attorno a lui, impegnarsi in conversazioni lunghe e continue, offrire consigli amichevoli, osservazioni e suggerimenti: tutto questo genera un’energia positiva che domani può tradursi in successo e realizzazione.

Dobbiamo imparare dai buoni esempi di cooperazione tra i grandi giganti della letteratura del passato e rendere questi esempi una realtà nei nostri rapporti odierni con i giovani.

È molto importante procedere con il motto: “Un talento promettente di oggi può diventare un grande scrittore domani.” La gentilezza verso gli altri produce solo il bene.

Intervista a cura di: Jakhongir NOMOZOV, giovane poeta e giornalista dell’Uzbekistan. È anche membro dell’Unione dei Giornalisti dell’Azerbaigian e della World Young Turkic Writers Union.

 

 

 

 

 

 

JN: In your opinion, how do intercultural literary connections contribute

positively to humanity?

What role does contemporary literature play at the international level in

promoting peace and friendship among nations?

AB: In my opinion, intercultural literary connections among different countries

and peoples are very important and necessary.

First, because nations need to become acquainted with one another’s

achievements, but also to benefit from their diverse experiences and schools of

thought.

The circulation of these values strengthens mutual relations and respect among

them.

All the more so for us, as a small nation, we have such a strong need to have in

our libraries the books of the great patriarchs of these countries, learning at the

same time much from their experiences and greatness. To achieve this, cultural

institutions between respective countries play a major role.

JN: How has reading and studying the literature of different peoples

transformed your way of thinking and your imaginative world?

AB: For a writer, reading and studying the literature of different peoples has many

benefits and advantages; therefore, it is a necessity.

Becoming familiar with new writing concepts and models from renowned authors

and assimilating their experience and mastery constitutes an extraordinary wealth

that should never be neglected.

Personally, I believe that through such reading I have grown professionally,

while my imagination has gained new dimensions.

JN: Does talent naturally find its own path, or does it necessarily need

support and encouragement in order to flourish?

AB: Literature is a passion and a fire that warms you throughout life, but for a

talent, no matter how gifted, this alone is not enough. I do not remember where I

read that a talent, in its earliest beginnings, needs a guiding hand and supportive

backing, just as a small child needs its mother.

Creating a warm environment and atmosphere around them, engaging in long

and continuous conversations, offering friendly advice, remarks, and

suggestions ,all these generate positive energy that tomorrow may translate into

success and achievement.

We must learn from the good examples of cooperation among the great literary

giants of the past and make these examples a reality in our present-day

relationships with young people.

It is very important to move forward with the motto: “A promising talent today

may become a great writer tomorrow.”

Kindness toward others produces only good.

 

Interviewed by:

Jakhongir NOMOZOV,

is a young poet and journalist from Uzbekistan.

He is also a Member of the Union of Journalists of Azerbaijan and the World

Young Turkic Writers Union.